[V&V] Colloque Vice & Vertu 2024 : “Boire dans les pays nordiques et germaniques” (CUNP & Maison de la Recherche, 12-14 juin 2024)

Le premier colloque du projet Vice&Vertu se tiendra du 12 au 14 juin 2024 au Centre Universitaire de Norvège à Paris (CUNP – Maison des Sciences de l’Homme, 54 boulevard Raspail, 75006 Paris) et à la Maison de la Recherche de Sorbonne Université (28 rue Serpente, 75006 Paris).

Consacré à “boire dans les pays nordiques et germaniques”, ce colloque est l’aboutissement de la première année du projet, ponctuée par 6 séances de séminaire préparatoire. Il est organisé par Arne Bugge Amundsen (Université d’Oslo) et Frédérique Harry (Sorbonne Université / REIGENN).

[V&V] Séminaire Vice & Vertu 2023-2024 : Boire dans les pays nordiques et germaniques, #6 (17 mai 2024)

Le séminaire V&V, organisé un vendredi par mois à la Bibliothèque Nordique (6 rue Valette, Paris, entrée libre) de 10h à 12h, accueillera le vendredi 17 mai 2024  Corinne François-Denève (Professeure en littératures comparées, UHA/ILLE) et Frédérique Harry (MCF en Études nordiques, SU/Reigenn). Cette séance sera la dernière de ce premier cycle.

« Open bar » ? réécritures genrées/alcoolisées du canon ? – Corinne François-Denève 

Cette communication se propose de traquer le vice, la vertu, et les boissons, dans les pièces du théâtre scandinave que nous avons eu l’occasion de traduire en français (Le Gant de Bjørnstjerne Bjørnson, L’avant-scène théâtre, collection Quatre-Vents classique, L’Ensorcelée de Victoria Benedictsson et La Lioncelle de Frida Stéenhoff, Classiques Garnier, collection Littérature du monde, 2022, Théâtre complet d’Anne Charlotte Leffler, Classiques Garnier, collection Littérature du monde, 2016, Sauvé, d’Alfhild Agrell, L’avant-scène théâtre, collection Quatre-Vents classique, 2016,  La Comédienne d’Anne Charlotte Leffler, suivi de La Juliette de Roméo de Victoria Benedictsson, L’avant-scène théâtre, numéro double 1382-1383, mai 2015).

Souvent présentées comme des répliques « féminines » ou « féministes » aux pièces des pairs masculins (en particulier Ibsen), les œuvres de Leffler, Benedictsson, Stéenhoff ou Agrell font-elles un usage différent des boissons qui, théâtre oblige, deviennent des accessoires, souvent propices à des jeux de scène (ébriété, nervosité) ? Sont-ce en ce sens des pièces plus « morales », relevant de la littérature d’indignation ? Si on voit passer dans une pièce de Leffler une référence explicite aux mouvement de tempérance (Le Moyen de faire le bien), force est de constater que les buveurs de café, de bière, ou d’alcools plus forts sont légion, et que leurs apparitions ne sont jamais le fruit du hasard.

Sauvé d’Alfhild Agrellen ce sens, souvent présenté comme une version alternative d’Une maison de poupée, place explicitement la pièce sous le signe du champagne mal digéré (scène du début) et de la cirrhose (la mystérieuse maladie de Milde, là où Rank, chez Ibsen, avait hérité des folies de son père, sans boire lui-même). Chez Ibsen, le bal, qu’on ne voit pas, laisse imaginer que Torvald a bu, ce qui exacerbe son désir pour Nora : chez Agrell, la chère est triste, et la boisson encore plus. On ira aussi voir du côté du « matrimoine » porté par un homme, Bjørnson. Dans notre édition, Le Gant est présenté dans ses deux versions, l’une jouée et presque non publiée, l’autre publiée et presque non jouée. De l’une à l’autre s’opèrent de subtils déplacements et changements de ton – et aussi une scène avec… du champagne, bu au petit matin, vers la scène finale – mais là encore, le boire est triste et tragique. De l’importance du (petit) canon pour « secouer » le canon ?  Telle est la piste que nous nous proposons d’explorer.

La tempérance : archéologie d’une vertu – Frédérique Harry

En prenant pour objet d’étude le royaume dano-norvégien, nous examinerons le rôle de la boisson (et de son rejet) à la période moderne. Revenant sur la législation de l’époque et sur le contexte économique, il s’agira d’analyser ce que la consommation d’alcool dit de l’organisation sociale (Hauge, 1996) – et plus particulièrement des relations de pouvoir entre villes et campagnes, entre noblesse, bourgeoisie et paysannerie, et entre partisans du mercantilisme et adeptes de la physiocratie. La boisson, qui révèle toute une organisation normative de l’excès et de la maîtrise, manifeste les rapports de force qui modèlent la société dano-norvégienne jusque dans les corps. 

Verre produit par l’atelier de Nøstetangen (Norvège, 1771).
Villas Vinter / Photo : Nasjonalmuseet

Mais quid de ceux qui refusent un gobelet ? S’ils sont rares, dans la Scandinavie moderne, à remettre en question les pratiques de consommation, l’idée fait toutefois son chemin à la fin du XVIIIe siècle, passant d’une question politique et centralisée (on régente la production et la consommation pour préserver l’économie et l’ordre public) à une revendication plus individuelle et “décentralisée” qui place la sobriété et l’abstinence sur la voie de l’émancipation personnelle – voire nationale, comme on l’observe en Norvège (Engelhardt, 2010). Ne pas boire est alors un geste bien plus subversif qu’il n’en a l’air, qui rompt avec les conventions, ébranle la doctrine luthérienne officielle (il n’y aurait en effet qu’un pas de la tempérance à la doctrine du salut par les œuvres) et oblige l’individu à s’extraire des pratiques sociales habituelles.

Il n’est pas anodin que les pratiques tempérantes novatrices de la fin du XVIIIe siècle, qui prennent la forme de “contrats” librement consentis entre individus ou membres d’une même paroisse (Try, 2020), se développent initialement dans les périphéries géographiques, notamment en Norvège. Ces territoires, éloignés des centres que sont Christiania et Copenhague, sont à bien des égards des lieux d’innovations associatives, religieuses et politiques qui confirment l’importance de ces périphéries dans le renouvellement des normes culturelles (Seland, 2020). 

Bienvenue / Velkommen !

[V&V] Séminaire Vice & Vertu 2023-2024 : Boire dans les pays nordiques et germaniques, #5 (26 avril 2024)

Simon Lebouteiller (ERLIS-CRAHAM/ Unicaen) : “Boissons et libations dans la Scandinavie médiévale

L’imagerie populaire associe volontiers la figure du viking à la consommation d’alcool, aux fameuses cornes à boire et aux banquets parfois très arrosés qui étaient organisés dans les halles guerrières pour célébrer le retour d’une expédition ou les victoires sur le champ de bataille. Il est vrai que les sources médiévales, que ce soit la poésie scaldique, les sagas ou encore les Eddas, abondent de récits mettant en scène des boissons alcoolisées et les divers contextes de leur absorption, révélant ainsi leur importance dans ces sociétés. Dans cette présentation, nous examinerons les différentes variétés d’alcool ayant existé dans la Scandinavie médiévale, ainsi que les lieux et les cadres dans lesquels ils étaient consommés. Nous reviendrons ainsi sur la dimension symbolique et rituelle de la boisson, ce qui nous conduira à nous interroger sur son rôle dans l’établissement d’un ordre social et la démonstration du pouvoir, ainsi que dans les pratiques religieuses.

Le séminaire V&V est organisé un vendredi par mois à la Bibliothèque Nordique (6 rue Valette, Paris) de 10h à 12h.

Légende : Pierre historiée de Tängelgårda, Gotland (SHM 4373)

[V&V] Séminaire Vice & Vertu 2023-2024 : Boire dans les pays nordiques et germaniques, #4 (14&15 mars 2024, UiO/ Vitenskapsakademi)

Le séminaire Vice&Vertu se déroulera cette fois à Oslo, entre l’université d’Oslo et l’Académie des Sciences et des Lettres (Vitenskapsakademi).

14 mars : campus Blindern, P.A Munchs hus, seminarrom 12

9.00 : velkomst
9.30-10.30 : «Relevante sammenliknet forskning innenfor nordisk humaniora», Arne Bugge Amundsen (Universitet i Oslo)
10.30-11.30 : « Vin på norsk og fransk : et oversettelsesperspektiv » Sarah Harchaoui (Sorbonne Université)

Kristine Bonnevies hus, rom 2414

13.00-13.45 : «The politics and circulation of Nordic models», Haldor Byrkjeflot (Universitet i Oslo) 
13.45-14.45 : Workshop 1
16.00 : Multiling, UiO

15 mars : det norske Vitenskapsakademi, Drammensveien 78

9.00-10.45 : Workshop 2
10.45-11.00 : pause
11.00-11.45 : « Et land som flyter av melk og honning », Frédérique Harry (Sorbonne Université)

13.00-14.00 : « Mat, drikke og sosial klasse i Noreg », Johs. Hjellbrekke (Universitet i Bergen)
14.00-14.15 : pause
14.15-15.30 : Workshop 3
15.30 : sluttord

[V&V] Séminaire Vice & Vertu 2023-2024 : Boire dans les pays nordiques et germaniques, #3 (23 février 2024, Bibliothèque nordique)

La troisième séance du séminaire Vice & Vertu aura lieu le vendredi 23 février à 10h, à la Bibliothèque Nordique (entrée par le 6 rue Valette).

Parade du 17 mai 1946 à Oslo – «Fram for høyere fritidskultur og større edruskap»
Image : Aktuell / Scanpix

Nous aurons le plaisir d’y écouter Arne Bugge Amundsen (IKOS/ Universitet i Oslo) qui nous présentera son regard sur l’histoire des mouvements de tempérance en Norvège au XIXe siècle.

Sa conférence, “Om den folkelige norske avholdsbevegelsen på 1800-tallet: Organisering, ideologi og symboler”, se fera en norvégien. Bienvenue à toutes et à tous !

[V&V] Séminaire Vice & Vertu 2023-2024 : Boire dans les pays nordiques et germaniques, #2 (26 janvier 2024, Bibliothèque nordique)

La deuxième séance du séminaire Vice & Vertu aura lieu le vendredi 26 janvier à 10h, à la Bibliothèque Nordique (entrée par le 6 rue Valette). Nous aurons le plaisir d’y écouter Anna Svenbro (BSG/Université Sorbonne nouvelle) qui nous présentera “Un aperçu des collections sur les boissons de la Bibliothèque nordique”.

Bienvenue og velkommen !

résumé
“Vila vid denna källa”, extrait de l’édition de 1790 des Fredmans Epistlar de Carl Michael Bellman

Plus grande collection de documents en langues scandinaves et fenniques au monde en dehors des pays nordiques, la Bibliothèque nordique est un gisement documentaire pour les chercheurs sur la problématique de la boisson dans les pays nordiques et les problématiques connexes. Cette séance du séminaire propose d’explorer et de donner un aperçu de ce gisement, et des corpus qui peuvent être constitués par son exploitation.

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[CanFac] Deuxième journée du projet “Canon Factory” (CanFac) (3 février 2024, Campus P. et M. Curie)

L’équipe du projet Émergence Canon Factory (VALE UR 4085 et REIGENN UR 3556, Sorbonne Université) vous invite à la seconde de ses quatre journées d’étude de l’année universitaire, samedi 3 février, 9h-16h, salle 24-34-107, Campus Pierre et Marie Curie (4 place Jussieu, 75005 Paris).

Cette journée est consacrée au spoken word et son rapport au canon, aires anglophone et néerlandophone.

La participation est ouverte à toutes et tous mais, pour des raisons de logistique, merci de bien vouloir vous inscrire auprès de kim.andringa@sorbonne-universite.fr avant le 20 janvier.

Le programme de cette deuxième journée:
  • 9h: Accueil des participants
  • 9h15-10h45 (communication et discussion) : Kila VAN DER STARRE, Université d’Utrecht (Pays Bas), “Poetry off the Page, Inside and Outside the Canon”
  • 11h15-12h45 (communication et discussion) : Bastien GOURSAUD, Université d’Amiens / CERCLL, “Reinterpreting the Canon as Oral Tradition in 21st Century British Spoken Word—The Examples of Kae Tempest and Patience Agbabi”
  • 14h15-15h45 (communication et discussion) : John SANNAEE, Université Paris 8 / TRANSCRIT, “Building on a Counter-Canonical Heritage: 21st Century Regional Minority Voices in the British Spoken Word Scene”

Tous les renseignements ici.

[CanFac] Première journée du projet “Canon Factory” (CanFac) (18 novembre 2023, Campus P. et M. Curie)

La première journée du projet CanFac aura lieu le samedi 18 novembre 2023, de 9h à 16h, au Campus Pierre et Marie Curie, salle 24-34- 107.

L’U.R. REIGENN est partie prenante du projet “Canon Factory“, projet interdisciplinaire porté par Kim Andringa (U.R. REIGENN) et Guillaume Fourcade (VALE UR 4085). Il est lauréat du dispositif Émergence de Sorbonne Université (2023-2025).

Le programme de cette première journée:
  • 9h: Accueil des participants
  • 9h15-10h45: Table ronde autour de Bernard Banoun (PR, études germaniques, U.R. REIGENN) et Rose Labourie (traductrice): Blutbuch / Hêtre rouge de Kim de l’Horizon. Canonisation, réception et traduction.
  • 11h00-12h30 (communication et échange): Guillaume Fourcade (MCF, études anglophones, U.R. VALE): “Have you read Things Fall Apart?”: Questioning the Canon and Finding a Voice of One’s Own in Chimamanda Ngozi Adichie’s Americanah (2013).
  • 14h-15h30 (communication et échange): Alessandra Ballotti (MCF, études nordiques, U.R. REIGENN): “Enough of That Colonialism Piece of Shit”: Creating the New Greenlandic Canon?

Tous les renseignements ici.

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