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Soutenance de thèse de Margot Damiens: Les représentations de la Suède et du Danemark dans le Saint-Empire romain germanique au XVIIIe siècle (1721-1815), Sorbonne, 12 novembre 2022

Le samedi 12 novembre 2022 à Paris (salles de Actes, Sorbonne), Margot Damiens soutiendra sa thèse de doctorat intitulée Les représentations de la Suède et du Danemark dans le Saint-Empire romain germanique au XVIIIe siècle (1721-1815).

Le jury sera composé de Mme Anne Lagny, Professeure à l’École Normale Supérieure de Lyon (rapporteuse), M. Gérard Laudin, Professeur émérite à Sorbonne Université (co-directeur de thèse), M. Thomas Mohnike, Professeur à l’Université de Strasbourg (rapporteur), M. Clemens Räthel, Professeur à l’Université de Greifswald (représentant M. Michael North, Professeur à l’Université de Greifswald, co-directeur de thèse), M. Joachim Schiedermair, Professeur à la Ludwig-Maximillians-Universtiät München, et M. Ralph Tuchtenhagen, Professeur à la Humboldt-Universität zu Berlin.

La soutenance aura lieu le 12 novembre 2022 à 14h en Salle des Actes à la Sorbonne (1, rue Victor Cousin – 75005 Paris). Afin de faciliter l’organisation de la soutenance, merci de bien vouloir signaler votre présence (en personne ou par visioconférence) par courriel d’ici la fin du mois d’octobre.

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[AAC/CfP] Habiter l’inhabitable (15 octobre 2022)

Gravure de Piranèse, tirée des « Prisons imaginaires », intitulée « La tour ronde »

Colloque junior franco-allemand : “Habiter l’inhabitable”, les 31 mars et 1er avril 2023, à l’Université Goethe de Francfort-sur-le-Main

Gravure de Piranèse, tirée des « Prisons imaginaires », intitulée « La tour ronde »
Piranèse: Prisons imaginaires, 3: La tour ronde

Dans les dernières pages d’Espèces d’espaces (1974), Georges Perec décrit “l’inhabitable” entre autres comme : “l’hostile, le gris, l’anonyme, le laid, les couloirs du métro, les bains-douches, les hangars, les parkings, les centres de tri, les guichets, les chambres d’hôtel”. Sous la forme d’une liste implacable, Perec dresse un inventaire de lieux marqués par l’activité humaine, qui sont autant de lieux parfois synonymes de routine, tantôt agaçants, tantôt révoltants.

Dans le cadre de notre laboratoire junior “Raconter l’habiter/Wohnen erzählen” (HaWo), nous avons organisé plusieurs manifestations autour de la notion de “l’habiter”. En novembre 2021, Mathis Stock présentait une conférence sur une approche critique de cette notion, en nous apportant son expertise de géographe. En avril 2022, nous organisions un colloque intitulé “Faire face aux crises de l’habitat en France et en Allemagne de la fin du XIXe siècle à nos jours”. Lors de ce colloque, nous avons nourri une réflexion sur les crises de l’habitat dans une démarche interdisciplinaire, diachronique et franco-allemande, avec pour objectif de  penser les réponses à ces crises.

Pour ce colloque prévu en avril 2023 à Francfort-sur-le-Main, nous voulons placer “l’inhabitable” depuis la fin du XIXe siècle en France et en Allemagne au cœur de notre réflexion. Une fois de plus, nous souhaitons encourager l’échange franco-allemand et interdisciplinaire.  Des contributions venant des études littéraires nous seraient fort utiles, tout comme des apports venant de l’histoire, de la sociologie, de la philosophie, de la géographie, ou encore de l’architecture et du cinéma. 

L’objectif de ce colloque sera de chercher à définir “l’inhabitable”, une notion contradictoire en ceci qu’elle  désigne des lieux inhospitaliers, associés aux privations, à l’insalubrité, à la violence, des lieux que l’on peine à constituer en “chez-soi”, des lieux remplissant avant tout des critères de fonctionnalité sans prendre en compte la chaleur du logis – Henri Lefebvre n’écrivait-il pas en 1968 dans Le droit à la ville que “le grand ensemble réalise le concept de l’habitat […] en excluant l’habiter”? –  mais qui sont tout de même “habités”. 

C’est en effet sur des lieux habités que nous souhaitons nous concentrer – et non sur des lieux inhabitables car invivables pour l’homme comme le pôle Nord – mais des lieux jugés, désignés comme inhabitables par différents acteurs, que ce soit les habitants eux-mêmes, les pouvoirs publics, les chercheurs, les médias, les groupes politiques. Le caractère d’inhabitabilité des lieux repose toujours sur un jugement ou une perception.

À partir de là, quelles sont les limites de « l’habitable » et comment habiter, représenter et faire le récit de “l’inhabitable” ? Au-delà de ces quelques pistes de compréhension, nous avons pensé à plusieurs catégories de lieux pouvant faire l’objet d’analyses détaillées, qui nous permettront de réaliser une cartographie des lieux habités “inhabitables” en France et en Allemagne.

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Journée d’étude internationale: Perspectives artistiques et littéraires sur les périphéries (Serpente, 2 juin 2022)

Journée d’étude internationale: “Perspectives artistiques et littéraires sur les périphéries : stratégies de subversion et d’émancipation des périphéries et des marges face aux centres”.

→ Jeudi 2 juin de 9h30 à 18h, à la Maison de la Recherche – Sorbonne Université
28, rue Serpente, 75006 Paris, salle D223.
→ Suivre la journée d’étude sur Zoom en suivant ce lien.

Affiche Journée d'étude Perspectives artistiques et culturelles sur les périphéries 2 juin 2022
Affiche Journée d’étude Perspectives artistiques et culturelles sur les périphéries 2 juin 2022

Fruit de la collaboration des doctorants des laboratoires REIGENN, Eur’ORBEM (études slaves) et ELCI (études italiennes), cette journée d’étude internationale, précédée d’une table ronde, réunira de jeunes chercheurs autour du thème « marges et périphéries ». Les intervenants s’interrogeront sur les capacités des périphéries et marges artistiques (cinéma, littérature, arts du spectacle, arts plastiques, musique) à agir dans le contexte des rapports de pouvoir qui les lient aux centres. Le point sera mis tout particulièrement sur les stratégies d’autonomisation et de subversion que les périphéries mettent en place pour renverser la circulation des objets culturels et les représentations produites à la fois sur les centres et sur elles-mêmes.

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Dernière séance du séminaire doctoral: Joseph Kebe-Nguema et Jeanne Yapaudjian (REIGENN), 13 mai 2022 14h (Centre Malesherbes)

Le 11 mars 2022 (14h-16h) au Centre Malesherbes (108 boulevard Malesherbes, 75017 Paris), amphi 111, le séminaire doctoral de l’U.R. REIGENN, organisé par Bernard Banoun, accueillera deux présentations de doctorant.e.s de l’U.R. REIGENN, Joseph Kebe-Nguema et Jeanne Yapaudjian.

La séance aura lieu en français et sera suivie d’une discussion. Pour plus de convivialité, nous serons heureux de vous retrouver au centre Malesherbes (pour y accéder, pensez à vous munir d’une carte professionnelle ou à vous manifester par avance en écrivant à cette adresse: Bernard.Banoun@Sorbonne-Universite.fr).

Cependant, les participantes et participants qui ne seraient pas à Paris pourront suivre le séminaire du 13 mai 2022 sur Zoom: https://zoom.us/j/92765157926?pwd=TEl6OFN3RkEvTXp4OW5ISW1Jd21qQT09 (ID de réunion : 927 6515 7926 | Code secret : 65GUBy).

[AAC/CfP] Perspectives artistiques et littéraires sur les périphéries: Stratégies de subversion et d’émancipation des périphéries et des marges face aux centres (Maison de la recherche, 2 juin 2022)

Appel à contribution: journée d’études “Perspectives artistiques et littéraires sur les périphéries: Stratégies de subversion et d’émancipation des périphéries et des marges face aux centres”.

Jeudi 2 juin de 9h30 à 18h, à la Maison de la Recherche de Sorbonne Université (28 Rue Serpente, 75006 Paris).

Cette journée d’étude est organisée par REIGENN et l’UMR 8224 Eur’ORBEM (Sorbonne Université), LEGS (Université Paris 8 Vincennes – Saint-Denis) et Initiative Théâtre (Alliance Sorbonne Université).

Elle trouve son origine dans un séminaire doctoral organisé par les laboratoires juniors des équipes de recherche d’études italiennes (ERjilS, ELCI), germaniques et nordiques (Élans, REIGENN) et slaves (Passage, UMR 8224 Eur’ORBEM) de l’ED 020 de la Faculté des Lettres de Sorbonne Université.

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Colloque “Raconter l’habiter” (ENS Lyon, 8-9 avril 2022)

Image du film de Guy Gilles: Au pan coupé (1968)

Jeanne Yapaudjian, doctorante en études germaniques / études cinématographiques (codirection REIGENN & Goethe-Universität Frankfurt/Main), est coorganisatrice du colloque “Raconter l’habiter : faire face aux crises de l’habitat en France et en Allemagne, manifestation du projet junior Raconter l’habiter/ Wohnen erzählen (HaWo).

Le colloque aura lieu à l’ENS de Lyon les 8 et 9 avril 2022.

Le colloque sur le site de l’ENS

Le colloque “Raconter l’habiter : faire face aux crises de l’habitat en France et en Allemagne de la fin du XIXe siècle à nos jours” aura lieu les 8 et 9 avril 2022 à l’ENS de Lyon. Il est organisé dans le cadre du laboratoire junior “Raconter l’habiter/Wohnen erzählen” (HaWo) créé l’an dernier par des doctorant.e.s de l’ENS de Lyon, de l’Université de Francfort et de la Sorbonne dont les recherches portent sur l'”habiter” dans une perspective franco-allemande.

Image du film de Guy Gilles: Au pan coupé (1968)
Image du film de Guy Gilles: Au pan coupé (1968)

“L’habiter est le propre de l’humain”, postulent les éditeurs de l’ouvrage éponyme publié à la suite d’un colloque interdisciplinaire qui avait pour but de croiser des approches géographiques et philosophiques (Thierry Paquot, Habiter, le propre de l’humain, 2007). Mais que se passe-t-il lorsque ce lieu est menacé ? Le titre de notre colloque fait écho à différentes crises de l’habitat qui ont rythmé l’évolution des sociétés européennes depuis la fin du XIXe siècle.

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Publication: Agathe Mareuge, Sandro Zanetti (dir.), Le Retour de DADA (2022)

Agathe Mareuge, Sandro Zanetti (dir.), The Return of DADA / Die Wiederkehr von DADA / Le Retour de DADA, Dijon, Les presses du réel, 2022.

DADA existe depuis plus de 100 ans. Quelle est sa postérité? Comment penser l’héritage, la réinvention, le retour de DADA? Les quatre volumes de ce coffret apportent des réponses à ces questions afin de comprendre comment DADA s’est inscrit dans notre histoire culturelle. Vol. 1: Filiations DADA Vol. 2: Expositions DADA Vol. 3: Traces DADA Vol. 4: Historiographies DADA

DADA existiert seit über hundert Jahren. Doch was heisst es, auf DADA zurückzukommen? Wie lebt DADA fort? Wie kehrt DADA wieder? Die vier Bände in dieser Box geben Antworten auf diese Fragen und zeigen auf, wie DADA sich in unsere Kulturgeschichte eingeschrieben hat. Band 1: DADA-Filiationen Band 2: DADA-Ausstellungen Band 3: DADA-Spuren Band 4: DADA-Historiografien

DADA has existed for over 100 years. But what does it mean to come back to DADA? How does DADA live on? How does DADA return? The four volumes in this collection offer answers to these questions and explore how DADA has written itself into our cultural history. Vol. 1: DADA Filiations Vol. 2: DADA Exhibitions Vol. 3: DADA Traces Vol. 4: DADA Historiographies

Lien vers le site de l’éditeur (présentation, sommaire et extraits)

Cet ouvrage collectif trilingue (français, anglais, allemand) est publié à la suite du colloque international éponyme organisé au Cabaret Voltaire en 2016 à l’occasion du centenaire de Dada, et augmenté d’autres contributions, documents, interviews ainsi que d’une sélection de dessins issus du graphic recording produit pendant le colloque.

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Colloque “Prendre part à l’art et à la culture” (Marseille & en ligne, 7-9 octobre 2021)

Assister au colloque en ligne sur la chaîne YouTube de Turbulence, c’est ici!

Ce colloque international, organisé par Judith Dehail (E.A. 3274 LESA) et Agathe Mareuge (REIGENN), s’intéresse à la question de la « participation », aux facteurs de son évolution dans le champ de l’art et de la culture (en particulier depuis les années 1970) et à la façon dont elle interroge le rôle de la médiation culturelle.

Il accorde une place importante à la question des droits culturels et, dans ce contexte, à la réflexion sur les mécanismes à l’œuvre dans la répartition de la participation à (et de l’exclusion de) l’élaboration, l’interprétation et la réception du patrimoine culturel et artistique collectif. Il vise enfin à ouvrir un espace de réflexion autour des enjeux de l’enseignement de la médiation culturelle aujourd’hui (à l’échelle internationale) et des façons dont celui-ci peut rendre compte des débats actuels qui traversent ce domaine situé au croisement de la théorie et de la pratique.

Pour en savoir plus, c’est par ici!